Titolo: Addio. Piccola grammatica dei congedi amorosi

Editore: Marietti 1820

Sinossi:

Non è forse vero che soffriamo per amore, che le nostre storie finiscono, che i legami si logorano e che più spesso di quanto vorremmo ammettere ci ritroviamo con il cuore in frantumi e gli occhi pieni di lacrime? E non capita con una certa frequenza di dovere o volere interrompere una relazione amorosa che ci rende tristi e insoddisfatti senza tuttavia riuscire a farlo? Perché non si può semplicemente accettare il cambiamento, l’inevitabile fine, e provare a dire «addio»?
Questo libro cerca di rispondere analizzando i congedi amorosi attraverso quarantanove frammenti tratti dalla letteratura, dalla filosofia, dal cinema e dalla storia, percorrendo contro mano la strada già magistralmente esplorata da Roland Barthes nei Frammenti di un discorso amoroso.
È un tentativo per guardare dentro le scatole nere di quegli aerei che sembravano progettati per portarci in paradiso e invece si sono schiantati contro un muro qualsiasi, ai piedi del quale osserviamo i resti di ciò che eravamo quando credevamo di essere tutt’uno con un’altra persona.

L'Autrice:

Carola Barbero è docente di Filosofia del linguaggio e Filosofia della Letteratura all’Università di Torino. Tra le sue pubblicazioni recenti: Filosofia della letteratura (Carocci 2013), L’arte di nuotare (Il Nuovo Melangolo 2016), Attesa (Mursia 2016), Significato. Dalla filosofia analitica alle scienze cognitive (con Stefano Caputo, Carocci 2018) e La porta della fantasia (Il Mulino, 2019). Per Marietti 1820 ha scritto la nota di lettura a Francis Scott Fitzgerald Il grande Gatsby (2019).

Autore: Pierangelo Dacrema


Editore: Rubbettino editore

Questa è la storia di un uomo in età matura, molto legato alle sue deprecabili abitudini (fumatore, bevitore, gran mangiatore di carne), che viene improvvisamente allarmato dall'anomalo funzionamento del suo cuore. È sposato, ha sei figli - tre grandi e tre piccoli -, ed è pertanto sottoposto a forti sollecitazioni per un radicale cambiamento dello stile di vita. Con sforzi immani riesce a smettere di bere e fumare. Ma poi ci ripensa proprio quando la voglia di alcol e sigarette sta ormai svanendo. La vita è una, piuttosto faticosa, costellata di preoccupazioni e avara di soddisfazioni, invariabilmente breve anche quando relativamente lunga.

Renato Mannheimer scrive: «Il libro di Pierangelo Dacrema ci spinge a riflettere su tematiche di grande importanza. Di fronte a situazioni gravi e anche drammatiche, come quelle che Dacrema ci descrive, siamo disposti a rinunciare a piaceri che molto ci appagano, ma che al tempo stesso sono nocivi e per la nostra salute e forse per la nostra stessa sopravvivenza? La risposta sembra ovvia, ma non è poi così scontata. Il libro descrive, in modo molto approfondito e al tempo stesso coinvolgente, i dubbi e le vicissitudini che un tal quesito può provocare nella vita reale. E come la ricerca di un compromesso tra piacere e dovere sia faticosa e tormentata. "Etica dei vizi" alimenta riflessioni sociologiche e filosofiche che stanno dietro a un dilemma che riguarda tutti».

Etica dei vizi lungi dall'essere un’apologia della nocività è invece un intelligente, ironico e attento pamphlet in difesa della salute mentale (a discapito, è vero, di quella fisica). Nel libro l’Autore dà a “vizio” la connotazione di “piacere” e “godimento” inscindibilmente legati all'anima e sostiene: «non accetto che star male psichicamente sia il prezzo da pagare per star bene fisicamente, anche perché pare che il persistere della prima condizione sia causa, prima o poi, del venir meno della seconda». Quindi Pierangelo Dacrema, professore ordinario di Economia e raffinato scrittore di saggi, costruisce e riporta al lettore un fine equilibrio tutto personale basato, invece che sulla rinuncia totale, sulla logica del premio, sul principio di gratificazione e su un’equa ripartizione tra sacrifici e benefici che significa per esempio pensare a quanto sia bello fumare una sigaretta dopo che si è aspettato un paio d’ore per accendersela (con ogni probabilità meno di quanto lo sarebbe dopo un’attesa di mezza giornata). E non manca di analizzare il “vizio” in relazione al rapporto con i propri cari: «Mi rendo conto di come si debba evitare di essere dominati da un vizio, di farsene annientare, soprattutto se si ha una vita legata a quella di altre persone. Ma non trovo giusto dimenticarsi dei propri piaceri, seppellire l’armamentario dei propri mezzi di consolazione, rinunciare in modo totale e definitivo a quanto può rasserenare o rendere anche solo più tollerabile la propria esistenza». Perché, in fondo, è vero che certi vizi possono avere conseguenze terribili, ma «non è legittimo parlarne come vere e proprie cause di un esito infausto, poiché si tratta in realtà di fattori che potrebbero (solo) accelerarlo». Si sta forse cercando di alleggerire il peso delle cattive abitudini e delle loro possibili ripercussioni sulla nostra esistenza? Forse. Ma – per quanto sia superfluo dirlo – la morte è comunque un evento ineludibile. Indipendente da qualunque elemento che può favorirla o ritardarla. E tenerlo sempre a mente è un buon punto di partenza per guardare in faccia la realtà. Conclude Dacrema «credo sia giusto compiere ogni ragionevole sforzo per rendere interessante la propria esistenza, adoperarsi affinché risulti leggera, divertente, avvincente, fare in modo che l’incombenza della fine non condizioni lo svolgimento di quanto la precede».